☆、第1章
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度】
經名:太三辟五解秘法。撰
詳。
卷。底本
處:《正統
藏》洞玄部衆術類。
☆、第2章
楚夫隱地八衍通仙正
神
法
凡此五者,皆可超凡入聖。若從門入,從門、二門則可長生,是使寒暑
侵。從三門則可以返本還元,是以
而
忘者壽。若從四門、五門則可以脫離五行,
生
滅。是
知
,知
。凡於五門之中得
,皆在乎十二時中,背境觀心,則限數無窮矣。
神
,先於甲子
沐
更
,夜半子時入室靜坐,焚
面南。坐存
固,叩齒二十四通,嗚天鼓二十四
。卻足平坐,想
丹田有炁珠。
寸三分,
名
嬰兒,在炁珠中豁然而去,衝華蓋,度重樓十二,過二竅,
泥
,分頂門中而
立。遂有紫雲黃霧氤氳覆蓋。然後,款款移步,
至面
而立。望漸想能長,
如
二歲小童子,與自己模樣面貌
般。
可久久顧視
,只恐為外境所奪。
卻再想,騰
從頂門泥
而入,再
二竅,度重樓華蓋,仍入玄珠之中。如此為第
度,任
行住坐臥。常以炁為神
,神為炁子,神炁
散,子
相守如鷄
卵。凡
箇月後,
想與自己長短
小
同,漸能
入,往來行步,與
言語。若
能行胎息住炁之
,則功
其捷徑而成就也。此
成功,亦可以長生也。此
法,若放
純熟,卻於庚申
,鑄
鏡
面,闊五寸,常令照
,想與鏡中
己形狀
般,面貌
皆與相似。逐
子午二時,作用調
,形已在於鏡中。如此放
純熟,則自然形神俱妙。分軀散形,閃在鏡中,自己能
外有
,與
真。
尸解竹杖法
先於五月五午時,用五姓失
家,燒著木柴頭,
段三寸,面北以酒脯各五分,祭之。祝曰:吾今以吉
正時,取木中之
,
中之星,雕刻
貌,同狀吾形。綵
絳囊,酒脯將誠。仗汝之靈,代吾之名,超生度
,共保長生。急急如太
三官五帝令敕。
年紀歲,再念呪七徧,
北炁三
,吹之木
。其木以手把定,搖動之。卻
,仍
收絳囊之中。凡常
夜想,自己形骸言語,去就在木
。凡三箇本命
,如
呪行持,則木
自然通靈。
能使得
入,往來如神。若遇
限
至之
,則木
代替
也。
此法未能隱形遁世鬼莫見赴
及
皆
能害。穿雲透石,與
真。然解之
,金木
土五行
備,俱
能
,自然免離也。此法,與竹杖
同,凡取竹杖,五月五
午時,於茂林中採竹
截,與自己
形長短
般,
問青紫竹,皆可用之。亦須避忌穢惡去處,其
則易成。與
法行持
般。
投胎換舍
夫修真之,必先
延壽,綿神固炁,財可以成仙得
。自此而始,稍若形骸枯橋,
魄失喪,
期將至。曷能長生,久視之
也。悲乎,太古之時,有超生度世之士。後世淺惡,
切世
,貪
好慾,喪
失命,而
知已。是以聖
垂視
世之方,
後學晚進之士,則有超凡入聖,換殼移軀。亦
失期,則於生生化化,湛然常存,
而遂通也。凡
投胎,須是婦
方娠三月已
、未成形時,將言語調和、產
心意悅肯與
受胎。亦
產
無諸疾病。然後,以自己旦暮存想,去其胎中溫存。候得十月滿足,纔
分娩,
調
自己神
放行戶卒逝
時,此處順
,彼處受生。須是
段
神,功夫令純熟,神炁
散,
靜常守。然後,
而遂通,萬無
失。
全得後澄湛,自然
恨。移舍之法,無
於此也。
右為五解,坐脫、立亡、拗程、世、避法。凡
中,左有青龍,有
虎,
有朱雀,後有玄武。在吾左右,
得遠去。吾若得
,和汝
昇。再以手撫額三
,扣齒三通,呼
尸彭質。以手撫
七
,叩齒七通,次呼中尸彭居。以手撫
十
,叩齒十通,又呼
尸彭矯。汝等在吾宅舍之中、
得遠去。吾若得
,和汝陣玄,自然成仙。叩齒二十
通,念吾
有三百六十骨節神,八萬四千毛竅神,
萬三千
光神,
萬二千形神,七十二候
風土神宿衛、太乙使者,臍中太乙君,
丹田赤子君,中丹田靈真君,
丹田育嬰兒真君,汝等神真,常令吾
亨,莫令吾愚痴,與昏迷。常令吾照見鏡,耳
聽惡聲,鼻
聞臭炁,
了惡味,使吾
昇。吾今
限來臨,仗汝神真,各自守衛。呪訖,叩齒四十通。然後,定神息意,想丹田中有赤炁鳳
內進
,
車自左脅
外,左逵自
拗又想臍中有黑龍,
內流
輸,亦奔
外,右逵自
。左右
加,周回於
。如
山
海,周匝其
。若能放
神
頂而立,但只望
去。神再歸
中,
入,其息綿綿。神之與炁相守在軀殼中,其二鬼若來,但見
車、
車,如
鐵圍山。其鬼
見
知,或再三奔四而來。聽乎
罵,踴躍馳驟,來之
得,遂退去。此乃第
徧也。
如此七,又覺
,再如
法行用。若能行符法錄,即請將吏神符同共守護
佳。如此二七
內,三次避之。此方名為蟬限。
次至
紀年,再準
次來。若於
紀之中,辦
行炁,陰鬼自退。如此三次,免陰籍,除名南宮。注生名,應北斗,永為真官,終無世厄,與
斗真。
金解符。庚辛月庚辛庚辛時,於靜室中焚
,面西丁立,用朱書符
,正西念呪七徧,取炁七自,吹在符
,
煙度過,閉
窨炁,用爭
七
,嚥之,呪曰:
庚辛之神,虎潛名,西方威德,藏鬼幽冥凡吾
是
剛金絕靈。急急如律令攝。
右念呪訖,取南炁吹劍
,分
損。又念呪七遍,訪之,用劍指,急
行,
得回顧。千里無綜跡,
只見自割
。此是金解之法,須如法志誠齋戒,受持四十九
,方可用功。切勿令
見,恐泄漏聖將也。
木解符。甲乙月甲乙甲乙時,於靜室焚
爐,爭
著燈,面東方丁立,叩齒三十六通,呪七徧,朱書符
,閉目害炁,
,序
嚥之,呪曰:
東方甲乙金熒
青龍代名木
炁足。吾
是金吾之金明。急急如律令勸。
右呪了,取西方炁,吹在木杖#1
。但是
切木,用之受持。如此每
隨行,如梨木甚妙。勿令婦
入手受持。四十九
,東南立,想三
神幽
,如自己面貌,裝著
。如自己與梨杖相似,以在庚辛地
,還魁斗而走,
得回顧。
行百里,卻呼之曰:幽
幽
,隱吾之
,得吾呼召,速來降靈。如此呼之,功立至矣。
解符。以壬癸月壬癸
壬癸時,靜室中焚
爐,依
法,丁立面南,叩齒三十六通,書符
,念呪七徧,取炁
,吹符
,閉目窨炁,
之。用淨
七
,嚥之,呪曰:
北方壬癸,名號玄武。府之神,黃公生土。土公之坐,
源守護。急急如律令勑。
右用此法,如,
解法時,立於
位,面比丁立,呪七遍,取中央炁
,吹在足鞋
,想三
神,應之鞋
,
北後南放之。禹步從
行,
得回視,千里無蹤。當
解,將右鞋沉
,即
行。行
呼
神,卻隨自己
來
,只見落
也。
解符。以丙丁月丙丁
丙丁時,靜室中焚
,面正南丁立,叩齒三十六通,呪七徧,書符
之,淨
七
嚥之,呪曰:
南方神,丙丁之名。吾帶四靈,熒
所
。吾
到處,
炎隱形。急急如律令勑。
右法如此,取自志誠,受持四十九。如
解時,用梨杖,受持四十九
。如逢刀兵灾難,
解左手將刀劍,右手挾梨杖,丁立坎位,面向正南,呪七遍,取炁
,吹在梨杖
。去梨杖,投
中,後用劍尖直
,
中
斫,害炁而行解
過,即
能侵
,只見投
而
也。
土解符。以戊己月戊己戊己時,靜室中焚
爐,丁立巽地,面東南,朱書符
,呪七徧。依
法,書
度,閉目窨炁,
之,呪曰:中央戊己,萬神朝禮,名號
陳,聚散無滯。吾今變化隱於天地。急急如律令勑。
右法凡用,依用,受持四十九
足。如
假時,左手持劍,面向正南丁立,叩齒二十四通,呪七遍,取本胃炁
,吹在彼中隨所。而
面
頭
拋擲之,於劍
行,想三
神。亦依
法,三
神覆蓋之,
得回頭。百里面呼之,三
即至去還,自己遇灾難而解。
右以後法符呪,每件並是種仙秘法,
得妄傳
。如
目用受持,用朱篆符,逐
依
法,
之
。清淨焚
煙處,志誠禱祝,將筆
度過,篆符祝筆呪曰:
神筆靈靈,啟告清,六甲扶衛,時松六丁。吾今書篆,隱吾之
,逢金金隨,逢
,土中億匿,天皇勑聖。急急如律令。
此法,每篆符時,先呢筆七次,
度過,方書符。此乃秘密之文,勿傳非
,罪及七祖,九玄戒之戒之。
天
天者,取五月五
首生男子台
,如無即但以五月五
取
,皆是汲以淨
洗之,懸之於北陰
。
七月七
苦瓠
箇,以
包之,乃懸於北陰陰乾。仍於當
,朱砂書符於絳帛,廣七寸裹之,同安其所。百
取之,置於懷中,以行
間,無有識者。其慎佩懷之,勿置於
陰陽厭穢之所,勿令潔
見之。
太微金闕昊天帝二遁入冥
昔太乙真君、九天聖,
降崆峒,授之元皇,使帝釋敕群臣,同昇九天。因留斯文,傳
於世。夫
修
,切須斷生殺,除
妄,去責嫉婦,忌五腥三厭之
,其餘事
在
戒中。故聖
曰:至
煩了
。若遇此書,即得入生
。昔皇帝授九天聖
河圖式太乙官丁甲之遁形,既知陰陽局式二遁門奇之
。然後修之,故
得神仙畢矣。
陽遁法。桂子,萬萬
,陳中隱而
見。隊五月五
午時,取黃牛膽
枚,同官桂三指,闊二寸四分,長半指厚者,去其矗。當
於牛膽
,望
念呪三遍,望北取炁三
,吹桂膽
,將桂塞入膽中,於靜室中,
得
見及六畜、婦
見,陰乾。
百
取
,刻成
形,長
寸二分,以
塗桂
面目、
鼻,及二七
以錦囊盛之。如用,念呪三遍,取炁
,吹
,執入陣中,萬萬
見矣。呪曰:
太陰幽冥,以使吾形,雲霧罩體,二避。急急如律令。
多
見者,放頭
為老翁,目中為老
,耳中為幼女,鼻中為址塚,放額及頗
為童兄,放
中為飛烏,放背
為牛馬,放尾閭為清澗,放屍陰
為洞
。中
足躡者,
行千里;還者,復入囊中。後所作,依應也。
陰遁法。楊木
,於五月五
午時,於注
,揀採
揚樹無蛀者,西北採柳木,並約其形,
體截之,
寸徑三寸圍者。
得令婦
、孝子見之。安靜室內,至度夏至
,令雕匠預先齋戒,密室彫作
,長
寸二分,如小指
,
冠結束,如己
形
般。用錦為
之,仍用錦袋盛之,常帶
邊左畔。取乙酉
丑時,披
起,向東定炁,叩齒三十六通,取此木
,左手執,念呪曰:
天圓地方,處中央,太乙使
,與
同藏。隨
作用,往還無妨,遁形於世,常侍
傍。急急如太
真
律令。
念呪七遍,然後收木於袋中。後乙酉
,又如此作。几經七箇乙酉
,當遁得
形也。如隱時
,念呪曰:
天與機,共
相隨,
藏
隱,免中
知。莫與
視,唯
唯
,太
使
,立隱於己。急急如太
真
律令。
念呪三遍,了當隱了形,仍安木於袋中。如
,急時以右手執木
,即誦隱形呪曰:
天倉倉,地
皇皇,
隱其中,
爾相從。遁形至妙,當還
蹤,太
之念,莫乎匆匆。急急如太
真
律令勑。
默念三徧,了卻將木于袋中。復作,依然。
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