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(三國同人)跟科技樹談戀愛[三國]分節 30

冰糖松鼠 / 著
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的识字,就是“丁”字。

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总共两笔,描四五遍就都认识了。整个育婴堂的孤们就只有支毛笔,可以沾了在光的石板写字。字迹马了,重复利用几乎是零成本。另外还有沙盘和树枝,用树枝在沙子练字,也很捷。

到了葬这天,晨天蒙蒙亮的时候,就有管事从别院带张原布,另外还有墨与砚台。布铺在路旁,孤们按照年龄从到小,挨个写歪歪的“丁”字。还住笔的小婴,就由成年着,手掌沾墨,划竖。

丁氏育婴堂创办以,街的乞为之,因而在东郊集市也有几分名气。这般众,马就有聪明猜到:曹丁氏今殡了。果然,到了辰时,就看到浩浩队伍从东郊别院里

代表——两个十岁左右的男孩,托着写“丁”字的布献于棺。曹曹生在老家戚的惊讶目光列,收了这张布,盖到丁氏的棺椁。然,曹嵩向围观群众宣布,以丁氏陪葬的全部铜钱换取东郊农田,用供养育婴堂与医堂。田契在众目睽睽之官吏认证,钉医堂正堂的墙

直到多年以,丁氏的葬礼依然被雒阳津津乐。但由于时代的局限,模仿的寥寥无几。

分钱葬,在有鬼的东汉权贵看简直是傻胆。说曹家孝的声音虽然小,但从没有消失

,曹家救助的都是贱民。医堂用说了,免费替接生还药,就是钱买名声,还是贱民中的名声,在朝堂抵什么用。育婴堂收养乞弃婴,约是给两个小主培养仆家丁,这点也能想到。但这年头买个已经调好的壮劳什么钱,灾祸比粮贱,为什么从婴养起?幼的夭折率到吓小心就是投资了?且儒家社会讲究忠义,们普遍忠诚度,还真差那点忠心。

们哪能想到阿生打着育的主意呢。

的十多年里,有些雒阳的仁善家也仿照着办育婴堂医堂,但因为除了烧钱看到什么收益,渐渐也就荒废了。只有丁氏医堂和丁氏育婴堂直存留了,在京城底层百姓中打了响亮的名声。再,它们成了皇家企业,千年重建和翻修,直是洛阳地区最著名的福利机构。

第23章 纸和笔

阿生把着手的铅笔,光从外表看,它和世的铅笔没有任何区别:六边形的木条,中间镶嵌着圆柱的石磨。用刀片削削,能够在纸张浓黑的笔迹。

原本以为用柳条烧炭之类的方式制作笔,却曾想中国使用石墨的历史远比使用松烟墨的历史还早。无非直没能成为书写的主流,石墨和研磨也种劣等的墨罢了。

匠艾垂手站在的几案是风霜的脸仿佛还带有户外秋风的肃杀。

“太了。”阿生说,是种平缓的没带多少的语气,和匠艾这样的技术宅鼓励。“看,是写了十个字,就又需削笔了。这样支笔能够用多久?用的程中又需多少时间削笔?而且——”抹,的石墨就晕染开,字迹立刻就模糊了。“看!”

石墨笔本就有这样那样的弊端,然也于弱地位被的了。匠艾所制作的石墨笔,跟同时代的产品比起已经是品了,至少蒸煮木材使其更容易被刀削砍,石墨也经理。

匠艾面无表,但眼神闪了两。“小郎君心有壑,就别消遣在。”

“混陶土。定是等的陶土,普通的黏土就可以试试。黏土和石墨同的比例,可以同的度,对应同的用途。加实入模再用温煅烧,质地会更加密。”

男子表瞬间就亮了,得有神起:“除了黏土,还需试试别的吗?比如料、铁、炭。”实验之熊熊燃烧。

“别了吧。,控制量法,贪多嚼烂。”

“哦。”突然失落。

“且记住条原则。”阿生将铅笔往桌扔,“这种消耗品,工艺越简单越好,材料越廉价越好。给育婴堂的孩子和别院读书用的。往里面加铁、加料?呵?是是还掺黄金?”

的冷嘲热讽让匠艾的脸绷得。在工坊中打了二十年的汉被个娃娃嘲笑,稍微有点自尊心的都面。但偏偏说的是对的,匠艾技术关,但往往在些方向的问题会走偏。

“再有,别用铆接法镶嵌木头。小小的石墨笔外壳,也值得炫技?找种好点的粘,半机械化生产早晚用到。”

剂、机械化,这两个词也是匠艾第次听到了。事实阿生提供的金属纸的技艺早就让对“机械化”这个概念充了敬仰,这也是在存够了赎的钱反而跟曹生签了契的原因。

自诩天才,百工均有涉猎,无所通。但自从到了这位曹家的小郎君名,每天都在刷新对自己专业的认知。个专业的工匠,但所知所想,都带有屋建瓴的迫般的

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